Отзыв на дораму Когда жизнь преподносит мандарины

Самое главное, что могут родители сделать для счастья своих детей – это показать, как они любят друг друга.

2025 год преподнёс неожиданной подарок всем поклонникам корейской киноиндустрии. Кинокомпания Netflix, совместно с режиссёром Ким Вон Соком (знакомым зрителям по дорамам «Скандал в Сонгюнгване», «Мисэн» и «Сигнал») и сценаристом Им Сан Чхуном выпустила шестнадцатисерийный фильм «Когда жизнь преподносит мандарины» *.  В представлении многих зрителей «дорама» - это мыло, временами очень качественное и интересное, но с определенным набором штампов, клише, гротеска и утрирования, где проблемы часто нереальны, высосаны из пальца или неимоверно раздуты. Дорамный «принц» должен быть красив, богат, неприступен, немного нарцисстичен, а в последнее время ещё и затянут в узенькие брючки на худеньких ножках.  Главная героиня обязана обладать набором из болезней различной степени тяжести, также болящих или тираничных родственников, дорогой квартиры и кучей дорогих шмоток. И далее по списку всех дорамных шаблонов. Этот сериал для меня никак не вяжется с данными характеристиками. Здесь всё на высшем уровне - сюжет, актёрская игра, работа режиссёра, сценариста, костюмеров, операторов, гримёров и всей съёмочной группы, кого я не упоминала.  Это качественный многосерийный фильм, больше похожий на сагу**. Помните, был такой роман, и снятые по нему фильмы «Сага о Форсайтах», где рассказывалась история семьи Форсайтов? Так и мне хочется назвать это кино «Сага о семье Кван», где последовательно рассказывается о жизни трёх поколений.

Повествование начинается в 2020 году с воспоминаний семидесятилетний Э Сун о своём детстве, юности и зрелых годах. О горестях и радостях её долгой жизни. О великой Любви и боли потерь. Перед зрителями проходят картины социально-экономической жизни Южной Кореи, развитее страны и стремительно меняющийся мир на стыке веков. Мы видим, как суровые условия жизни и политические события Кореи влияли на характеры героев, их ценности и цели. Как складывались отношения в кругу семьи и в социуме. Режиссеру на момент съёмок уже почти шестьдесят лет. Молодость его родителей проходила в те же годы, что и молодость Кван Сика и Э Сун.    

После просмотра первых серий, у меня возникло сожаление, что фильм не вышел в русский прокат под своим корейским названием «Спасибо за ваш труд», ведь именно благодаря труду людей рождённых в тридцатых – пятидесятых годах двадцатого века, Корея смогла достичь того, чем она гордится сейчас.

Есть такое философское изречение

«Трудные времена рождают сильных людей.

Сильные люди рождают хорошие времена.

Хорошие времена рождают слабых людей.

Слабые люди рождают плохие времена…»

Поколения наших дедушек и бабушек (для кого-то уже прадедушек и прабабушек), наших  родителей жили для того, чтобы  времена их детей были хорошими, что бы мы жили в достатке и могли воплощать в жизнь свои мечты, что бы у нас были возможности, которых они были лишены в своей молодости. Для этого они работали, не жалея себя, всё отдавая детям. Возможно, именно поэтому каждое следующее поколение становится всё более эгоистичным и вместо заботы о собственных детях в 21 веке слишком сосредоточены на исполнении своих, часто меркантильных и мелочных  желаниях? Может, это побочное явление от реализации возложенной на детей обязанности, исполать не только свои мечты, но и нереализованные мечты родителей?  Философский вопрос. Но прогресс неумолим, если у Э Сун и её матери к тридцати годам было по трое детей, они были взрослыми,самодостаточными личностями то у современных женщин совсем другая картина. Возможно, это и есть предпосылка к рождению трудных времен.

Изменения в менталитете людей тесно связано с изменениями в обществе. Раньше  жили более тесно, сплоченно, понимая, что их выживание зависит друг от друга: «Мы живём и умираем вместе. Без этого нельзя» говорят ныряльщицы, помогая вышедшим в отставку своим коллегам. И эту взаимовыручку мы на протяжении всего фильма видим во всех действиях того поколения. Возможно, они не умели говорить красивых слов любви, зачастую выражая свои чувства с помощью крика рагани, но их действия говорят лучше слов. Ведь можно ворчать, но отдать часть своего улова, так нужного своим детям; можно отдать свой рис, пробравшись во мраке ночи на чужую кухню, в тайне подсыпая его в пустой горшок; можно осудить действия своей товарки, когда она заходит слишком далеко в попытке разлучить влюбленных. И в горе и в радости человек не оставался один. «Живи при поддержке других, тогда 100км покажется 10» - говорит одна из соседок главной героини. Где это единство сегодня?

Мы сейчас научились красиво говорить, выражать свои эмоции, озвучивать свои чувства, но стали ли мы от этого добрее или щедрее? Окружённые достатком, бытовым комфортом мы часто даже своих соседей по этажу в лицо не знаем, не то, что бы отдать часть своего дохода кому-либо. Лица стали более красивыми, одежда более дорогой, условия жизни более комфортными, а вот души и сердца подешевели. Как будто мы все носим в себе отпечаток портрета Дориана Грея.

Да, главной героине трудно пришлось, когда она осиротела, но когда ей по-настоящему было нужно, помощь всегда приходила к ней, даже от тех людей, кто был когда-то к ней предвзят, не давая ей любви и поддержки, в которых она так нуждалась тогда. Да и могли ли они эту любовь и поддержку ей дать, если сами были лишены её в своё время?

Хоть Корея не участвовала напрямую во второй мировой войне, находясь под японским колониальным управлением, косвенно она была в неё вовлечена. В 1945 страна была разделена на Южную и Северную части, что в итоге привело к войне 1950-1953 годов, которую условно называли Третьей Мировой, так как там сражались армии разных стран. Корейская война была одним из самых разрушительных конфликтов современной эпохи, в результате которой погибло около трёх миллионов человек, а количество погибших среди гражданского населения в процентном плане было больше, чем во Второй мировой войне. И хотя основные военные действия обошли Чеджу стороной, практически все крупные города Кореи были разрушены, что не могло не отразиться на жизни населения всей страны. Посмотрев «Когда жизнь преподносит мандарины» становится более понятным поведение родителей из старшего поколения в других дорамах, и их извечные «ты кушал?» и «поешь обязательно», голодные времена навсегда оставили кровавый рубец в сознании всего населения обеих стран.

На протяжении всего фильма режиссер держит зрителей в напряжении, заставляя гадать, что же ждет героев дальше. Особенно понравилось, что по ходу развития сюжета мы получаем ответы на вопросы, которые изначально вызывали недоумение. Это усилило единение зрителей и персонажей истории, мы как будто проживаем все события вместе с ними, гадая, почему же это так случилось. Такое часто бывает и в нашей жизни, когда мы не сразу получаем ответ на свои вопросы, а только спустя несколько месяцев или даже лет. И оглядываясь на события прошлого, мы говорим себе, «Ах, вот это как было на самом деле, а я то думал ….», иногда становится горько, что недооценивал окружающих, не успев сказать им что-то хорошее в благодарность. Ведь нет плохих или хороших людей, есть учителя, благодаря которым мы приобретаем необходимый нам опыт, и даже те, кого мы оценивали, как «плохих» для нас, со временем мы часто начинаем ценить. Да и сами их поступки иногда меняют «–» на «+», когда мы приобретаем свой жизненный опыт, становясь родителями.

Главные герои выросли в замкнутом пространстве небольшого городка на острове Чеджу. Они вместе взрослели, проходя через радости и трудности. Красивые, но суровые места родного края наложили на характеры героев свой отпечаток. Мощные гранитные скалы, о которые разбиваются волны бушующего моря, очень похожи на Кван Сика, так же стойко выдерживающего все удары судьбы, в то время, как Э Сун как водная стихия, то оборачивается ласковым бризом  рядом со своим возлюбленным, то взрывается мощным штормом при малейшей несправедливости и только Кван Сик может выдержать и успокоить свою жену, принимая от неё всё, как великую милость, как безценный дар от своей возлюбленной, ни разу ни упрекнув ни в чем свою Э Сун за всю их долгую, насыщенную разными событиями, жизнь.

    На сегодняшний день это практически единственный азиатский фильм, где главный герой на протяжении всей своей жизни демонстрирует качества Настоящего Мужчины с раннего возраста и до самой смерти. Не даром Э Сун зовёт его стальным, ведь какой смелостью надо обладать, чтобы с десяти лет проявлять несгибаемую волю в отношении своих ценностей, а уж пойти против матриархального традиционного уклада своей семьи и забрать свою жену от издевательств родни – это поступок похлеще будет, чем все геройства Бэтмена и Человека –Паука вместе взятые. Характер Мужчины проявляется не в том, чтобы построить жену и детей, а в том, чтобы выстроить свой Мир, где бы жена и дети чувствовали себя в безопасности. Кван Сик смог создать именно такой мир для своей семьи. Конечно же и жена не давала своего мужа в обиду, каждый раз горой вставая на его защиту при необходимости. Но именно любовь Кван Сика давала ей силу, она всегда знала, что муж будет на её стороне, будет поддерживать и защищать её. Когда в такую семью приходит горе, люди могут выстоять, найдя опору друг в друге.  Ведь когда в семье нет любви и доверия, каждый в случившейся беде винит другого, а в семье, где царит любовь – каждый берет ответственность за случившееся на себя, начиная от главы семьи и заканчивая детьми. И именно любовь помогает эту ответственность разделить между всеми, смягчив боль утраты. Происшедшая в семье трагедия даже у зрителей вызывает слёзы, ведь потеря детей не имеет границ и национальности, каждый родитель на всём земном шаре переживает боль утраты одинаково, и у всех рана будет кровоточить долгие годы.

Создателям фильма удалось показать единственно верный сценарий сохранения семьи при пришедшем в их мир горе. При трагичных событиях нет понятия «нормально», есть понятие «нормативно», когда люди поэтапно проходят все стадии проживания горя и утраты, не разрушаясь и не разрушая близких людей вокруг себя. К сожалению, далеко не всем семьям удаётся сохранить близкие доверительные отношения, столкнувшись с трагедией. В семьях, где есть любовь, люди становятся ближе, а там, где отношения строились на корыстных мотивах и не было истинной любви, семья часто разрушается. Я не считаю, что этот эпизод был включён неправильно, многие семьи проходят через подобное. То, что об этом не часто снимают кино, не говорит о том, что этого нет. И увидев такие события на экране, больше вероятности не впасть в ступор, столкнувшись с подобным в жизни и дать поддержку тем, в чей дом пришла беда. Через фильм мы приобретаем свой личный опыт, который останется с нами тем дольше, чем больше мы думаем и переживаем над увиденными событиями.

Невозможно не отметить игру актеров. Все три поколения достойно справились со своими задачами. Возможно, некоторые скажут, что у актеров, снимавшихся в роли Кван Сика, не достаточно раскрыт персонаж? Но так ли это? «Не надо слушать, что говорит мужчина, надо наблюдать за тем, что он для вас делает». Настоящая мужская любовь немногословна, она не щедра на комплименты, воздыхания, амурные речи. Это больше показуха для любовных романов. Настоящая Мужская любовь – это способность обеспечить свою женщину пятью видами защиты – финансовой, материальной, эмоциональной, сексуальной и физической. Дать ей дом, возможность в безопасности рожать и воспитывать детей, уметь принимать разное настроение своей жены (слезы, упреки, крики особенно), не принуждать к сексу и рождению детей без её желания, защищать от нападок других людей. Это и есть выражения мужской любви, говорящей через глаза и поступки. И это всё смогли показать и маленький Ли Чхон Му, и харизматичный Пак Бо Гом, которого режиссер сознательно старался сделать менее привлекательным, чтобы больше соответствовать типажу молодежи пятидесятых годов, и спокойный Пак Хе Джун, который с невероятной любовью сносит временами ужасное поведение дочери. Им веришь, за такими хочется идти. Разве этого мало? Думаю, большинство женщин хотели бы себе в мужья точно такого Мужчину, а своим детям именно такого отца.

Также не могу не восхититься игрой юной Ким Тэ Ён, нежной красавицы АйЮ (Ли Чжи Ын ) и зрелой Мун Со Ри. Тэ Ён задала дерзкое и страстное настроение, которое АйЮ демонстрировала в молодости, а Со Ри сохранила в своём сердце под жизненной мудростью. АйЮ сыграла и Э Сун, и её дочь Гым Мён, в некоторых сценах ей приходилось спорить самой с собой, что стало для актрисы ценным опытом. На экране Э Сун прожила долгую счастливую жизнь, согретая любовью своей матери,  дочь, жена любящего мужа, мать своих детей. На самом деле, это намного важнее, чем карьера поэтессы или кого-то ещё. Об этом говорят и полные счастья глаза главной героини, когда она находится в кругу своей семьи. И даже свекровь и бабушка мужа в итоге стали и её опорой, и настоящей крепкой большой семьёй.  

Полюбились добросердечные соседки, с простыми лицами и натруженными руками и ворчливые родственники. Фраза бабушки, «Твоя невестка лучше, чем моя», вызывала тёплую улыбку, хотя я понимаю, что слышать её в жизни от свекрови относительно жены уже твоего сына одновременно и больно и приятно. Вот умеют представители старшего поколения и в комплимент упрек вставить. У них это где-то на генном уровне вшито. Умонастроение «бей своих, чтобы чужие боялись», видимо, не имеет границ. А ещё они знали один секрет. " Благочестие родителей передается детям в виде хорошей кармы"  - поэтому старались жить честно и праведно, помогая людям в меру своих сил, делая вокруг себя Мир лучше. А может, это природа  родного  Чеджу***  сделала их такими, живущими по первозданным законам Бытия ?

Величественная живописная красота острова, благодаря работе операторской группы,   усиливает  эмоциональное состояние, то заставляя  испытывать радость, то повергая в печаль. Бескрайние поля цветущего рапса, словно желтые воздушные облака окутывают главных героев своим ароматом, символизируя весну их жизни. Ураган приносит несчастье.  Суровые скалы, вздымающие вверх свои вершины, словно возникающие препятствия. И  море, то лазурно прозрачное, то свинцово тяжелое, которое одновременно и даёт жизнь и забирает её. Море, как сама Судьба. Из воды мы приходим, в воду уходим.  У каждого уже заранее отмерено и время прихода и время ухода. Кому-то дано жить долго-долго, а кто-то приходит лишь на мгновение, оставив после себя воспоминание глубоко в сердце…

Так же и фильмы. Какие-то забываются на следующий день, а какие-то остаются в памяти надолго. Несмотря на то, что в жизни главной героини много утрат, фильм не оставляет после себя ощущения трагичности. Он о любви и поддержке, о близости и заботе. Да, жизнь преподносит трудности. Но в молодости они не воспринимаются трагично. Это прост жизнь, в которой много приятных и счастливых моментов.  А ушедшие продолжают жить с ними в сердце, согревая и оберегая нас. Поколение шестидесятых - семидесятых, чья молодость пришлась на времена кризисов, когда пришлось пройти через голод и определенные лишения, вспоминают свою молодость с нежностью и теплотой. Поколение конца сороковых, так же вспоминая детство, рассказывают о многих радостных событиях, наполнявших их жизнь.

Если бы я могла поставить 100 звёзд, с радостью бы это сделала. А так всего 10 и я знаю, что буду возвращаться к нему спустя время. И надеюсь, что он будет в любимых у многих зрителей.

*"Когда жизнь преподносит мандарины" — название, основанное на английской пословице "Когда жизнь даёт тебе лимоны, сделай лимонад", но адаптированное для острова Чеджу, где растут мандарины, а не лимоны.

**Сага — это древнеисландское повествовательное произведение в прозе, описывающее жизнь и историю скандинавских народов, часто с акцентом на родовые сказания и реальные исторические события, происходящие в нескольких поколениях.

***Действие дорамы разворачивается на Чеджу, а вот для воссоздания атмосферы корейской деревни той эпохи, съемочная группа использовала город Андон (основан в 1 году нашей эры), известный своей богатой историей и традиционной архитектурой . Его ещё называют «столица корейского духа», в нем прогресс  словно остановился, что  позволило передать дух времени и создать аутентичную городскую обстановку середины двадцатого века.