Название лакорна попадалось давно, но описание не заинтересовало. И вот он попался на глаза снова, да еще и утопая в море восторженных отзывов. Судя по ним, творение обещало быть умопомрачительным.Но увы и ах. Реальность оказалась иной. Хотя, до 7 серии мне казалось, что это интересно. Но в середине серии, перспектива выдержать ещё 5 показалась мне испытанием, вроде необходимости съесть мешок муки - ложка за ложкой.И я стала нещадно мотать.. 12 серий для этой истории - непозволительная трата времени .Первая мысль, которая посетила меня в первых сериях, была та, что в СССР снимали фильмы о школе, где вопросы, "что такое хорошо и что такое плохо" звучали глубже, интереснее, острее. Тем более, в том непростом идеологически запертом социуме, который существовал тогда. Похоже, что в истории Таиланда были схожие проблемы. Однако тема Свободы,- личной и общественной, тревожила человечество испокон веков. " Тварь я дрожащая или право имею? "... Вторая мысль - отчего фрондой стала бл-троица, неужели ношение школьной формы нарушает права ЛГБТ?То, что на стороне Системы и Правил стоял староста, это нормально. И он раздражал всю дорогу. Его твердолобость и преданность "идеалам партии" , не смягчил даже тот факт, что он тоже ориентирован в секс- сторону фронды, и ему непросто было осознать это. Айя было реально жаль, когда он лбом пытался прошибить две стены: клятву верности авторитарной системе и отрицание любви.. Почему-то вспомнилась концовка прекрасного советского фильма "Сорок первый". Если лень смотреть, почитайте описание сюжета. Там тоже Идеологическая зашоренность. наткнулась на Любовь, и что из этого вышло..
Поначалу, я не понимала, зачем сюда вообще приплели измочаленное в десятках лакорнов открытие человеком самого себя по части ориентации? Потом дошло: борец за "правое дело" должен нести дополнительную психологическую нагрузку.. Про этого персонажа сказано в одной хорошей песне:" бойтесь того, кто скажет - я знаю, как надо". Еще и погибший учитель был в связи с главным блюстителем чести школы. Все смешалось в доме Облонских, как писал классик.Что касается целей Акка и Туа к ним применима другая цитата: "Если во имя идеала человеку приходится делать подлости, то цена этому идеалу :бип:". ( слово здесь запикают, но оно очевидно; или ищите оригинал)Конечно, тайцы все проблемы решили всепобеждающей силой любви и очистительными слезами. Сказочники мои дорогие.Само собой, в жизни все сложнее. И очевидно, что противоречия в понимании Правды и Кривды у Акка и Айна слишком непреодолимы, и они куда сложнее, чем принятие своей сексуальной инаковости.В лакорне, как часто это принято у Таиланда, были заданы настоящие Вопросы, но и так же, как у них нередко случается, все они были благополучно слиты. Правые сравнялись с виноватыми, вернее, виноватые с правыми, и было им счастье.Не дотянули до уровня заданного главной Идеей сценария. Замахнулись, но тяму не хватило. Что касается Акка и Айна как пары, то мне они не зашли. Сильной химии я не ощутила, поцелуи детские, близость обозначена как парус на горизонте. Пересматривать не буду абсолютно точно.
Ответить
Читать обсуждение дальше...